《武当太乙神剑门真宗》以修真、技击、书画、医古揭示了武当武学的博大精深

《武当太乙神剑门真宗》简介：

《武当太乙神剑门真宗》一书的问世，标志着武当无拳的说法结束。 它以修真、技击、书画、医古的完整统一揭示了武当武学的博大精深， 其上溯五千年的中华文化，下至未来回归自然的人生，虽然直贯古今， 却没有古今文化之别。古为今用，今证远古，它以通俗易懂的语言和 文字直接揭示了道家经典的玄机和神秘，同时贯穿儒释道三教归一之 旨。本书虽然理法兼备，但更以实用为目的。它集文武于一体，系统、 全面地把养生和技击与书画完美结合，不仅为研武者提供了详细的理 论和诀法，还以人们喜爱的艺术一*书画来练功习武，即陶冶了性情， 增加了文化修养，强健了体魄，同时还学会了一门字拳绝艺。写字即 练功，挥笔可杀敌，正是本门的神奇之处。书法与练功，修真与接病， 异曲同工，使人们不但从中得到乐趣，还能切实感受到中华民族文以 修身，武以保命的文武双修之真谛。

《武当太乙神剑门真宗》汇集了现今凡能搜集到的珍贵资料，其中包括神剑门的源流、师承、成格特点、功理功法及完整的字拳图谱和实用秘诀；还有关老珍藏的历史真迹武当绝技“龙虎匾“它是一部即有习练研究价值，又有收藏价值的武学遗产。它的问世，更加充实了我 国的武学宝库。

《武当太乙神剑门真宗》共分上中下三编，每编三章，取夭地人三才 之象，按天三、地三、人三之数演绎九九归真之旨，其中节次象祖火 候，将市面上所发行的单行本及片言短语汇散归整。

本书有三个亮点，一是修真，二是技击，三是医古，各自成编，使 读者一目了然。其中文武合一、武道合一，浑然天成，拳纳于字更是本 门独有的绝艺3但要提醒大家的是切勿把字拳看成套路。字拳乃无言之 道，不可名，亦无以名之，因行之于手而强以名之。字拳在《武当》杂志 发表时，很多朋友和同道向关老来函索要套路，关老曾绘图加以说明，而每多不解，因此，本书中有了更翔实的注释，强调指出了内劲，并 附图谱说明字的内劲与人的内劲的作用，剖析了拳出于字，但不是手舞 足蹈的外形之拳趟也。由此可知，字拳原出于“易“以错综变而示神奇，以阴阳爻变而喻修真。“易”无错综则不变，一错一综变即生，生 生不已，字亦如是.：易无1生难以成卦，字无笔画哪能成字，所以说字 画就是易之爻也。字拳视之无法实有法，由有法归于无法，自然规律t 不待人为。所以有拳没有套路，有招式而无象。儒者十年寒窗不得其 门，武者习练终生困于门外，是未得“易”之理与“字”之道也。

学字拳必先通“易”之理，由“易”之理中求字之道，由字之道中求字 拳之微3字拳之微必须读易拆卦通灵，而后写字辨划出拳，写字就是 练功，挥笔则是杀敌。望读者审之'辨之、悟之。

本书的另一大特点，就是适宜所有喜爱养生和书画武艺的人们，无论男女老少，身体强弱，皆可根据自己的个人愛好单方面的选择修身养 生、练功习技、书画字拳。养生中包含着武学，书画中包含着拳艺r所 以它不仅能满足专业人士的需要，也更适宜大众的喜愛D它的特色就是 字拳，将拳纳入字中，学书法练字就是练习技击和武功。它不仅能提高 人们的武学技艺，还能提高人们的文化修养，尤其是书法艺术，使人们 真正能达到文武双修的目的，做武有文理、文有武备'文武兼备'智勇 双全的现代社会的双优人才。

过去，人们往往把学文和练武分开，导致学文者身体因缺乏锻炼而偏弱，练武者身体强健而文化偏低。该书的出版，正是解决了这文武合 一的问题。神剑门的功法强调以修身为本，技击为末。以本为体，以末为用；将拳法纳于字中，藏功夫阳于修真。确切地说，这是一门仙传之学，讲的是体用双修，故有言祖不言师之古训。所以，它即可以修身 健体，又可以学文练武，同时还加强了书画艺术的修养t使人们的 心灵和身体达到了完美的统一，真正能成为一名德智体全面发展的 优秀人才。

本书虽然理论和功法比较精深，但展示给读者的却是深入浅出，通俗易懂，学练灵便

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